هل الحاكم بغير ما أنزل الله كافر

بسم الله والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، لو راجعت الموقع لوجدت كلاماً كثيراً على قضية الحكم بما أنزل الله، ولي رسالة بعنوان «الغلو في التكفير» ويجب التفريق بين ما يخرج من الملة كان يجحد الإنسان شرع الله أو يفضل حكمه على حكمه على حكم الله أو يساوي حكمه بحكم الله أو يرى أنه مخير بين أن يحكم بحكم الله أو يحكم بسواه ... وبين ما هو كفر دون كفر على قول ابن عباس كان يحكم في قضية أو قضايا بغير ما أنزل الله بسبب منصب أو جاه مع اقراره على نفسه بالذنب واعترافه بوجوب تطبيق شرع الله، ولابد من التفريق بين النوع والمعين، فقد يكون القول كفراً ويطلق القول بتكفير قائله فيقال من قال كذا فهو كافر أما الشخص المعين، فلا يكفر إلا بعد قيام الحجة الرسالية التي يكفر مخالفها فلعله نشأ ببادية بعيدة أو عرضت له شبهات يعذره الله بها أو كان عنده تأويل يمنع تكفيره، وهذه الحجة المذكورة يقيمها عالم أو ذو سلطان مطاع بحيث تنتفي الشبهات وتدرأ المعاذير ويهلك من هلك عن بينة ويحيىَّ من حييَّ عن بينة، ونرى أن توضيح المفاهيم والضوابط الشرعية فيه كفاية بإذن الله، وقد لا ندري حالة الشخص المعين وهل قامت عليه الحجة الرسالية أم لا وبالتالي لا نقطع بتكفيره، فإذا قال عالم إنه قد قامت الحجة الرسالية يكفر مخالفها على فلان فهذا اجتهاد منه يتحمل تبعته بين يدي الله وخلافنا معه حينئذ من جملة الخلاف السائغ ولا يصح في هذه الحالة تبادل الإتهامات بحيث يقال: هذا تفكيري يعتقد اعتقاد الخوارج والثاني مرجئ فهذه الفرقة وتلك لها أصولها التي لا تنطبق على الحالة التي ذكرناها. ونسأل الله تعالى أن يؤلف بين قلوبنا وأن يوحد صفوفنا وأن يهدي ضالنا وأن يجعل بأسنا على عدوه وعدونا. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين